Amor ao invés de machismo e feminismo

Esta é uma resenha que não gostaria de escrever, pois no mundo que idealizo a violência é um recurso que só acontece na observância de três fatores: 1º) A inexistência (ou impossibilidade) do diálogo e conciliação; 2º) O desequilíbrio das relações com o empoderamento de uma parte em detrimento da outra e; 3º) A completa desesperança na existência de uma segunda via que não seja a violência. Assim, por mais enfadonho que possa parecer, desenvolver este raciocínio não pode ser feito em poucas palavras, pois envolve uma análise de uma revolução silenciosa que não terá reflexos imediatos, mas que no longo prazo pode acirrar ainda mais a violência e propagar injustiças.

Nesta semana que se comemora o dia oito de março, dia internacional da mulher, chegou-me a notícia que uma amiga e ex-colega de trabalho em Brasília foi assassinada pelo marido a tiros e esse logo em seguida também tirou a própria vida. Segundo relato da mãe da vítima publicado na imprensa, o marido tinha brigas com a esposa motivadas por ciúmes e o casal estava em processo de separação. Dessa tragédia duas crianças ainda pequenas vão crescer sem os pais e a família terá a incumbência de atenuar em suas vidas a razão terrível pela qual ambas ficaram órfãs. Este caso, assim como outros, indica que uma mente perturbada pode praticar um crime e não é a existência de uma lei que irá impedi-lo de executá-lo. Aliás, o crime somente é caracterizado a partir da transgressão da lei, e a lei ocorre não de forma profilática, mas como um remédio a doença social instalada. Neste ponto, a lei é uma espada que pesa sobre o indivíduo transgressor do pacto social idealizado por Thomas Hobbes e serve para definir os limites do homem natural, ou seja, aquele que em sua natureza é mau. E é essa natureza má que leva o homem a transgredir e não é a existência da punição que irá frear este instinto, pois se assim fosse, ninguém beberia antes de dirigir ou deixaria de tirar a vida de quem por amor deveria proteger. A lei Maria da Penha sob minha análise é uma dessas leis inócuas para a profilaxia da violência que mata mulheres, pois infelizmente ela não colocará um policial armado 24h vigiando a mulher e a mente doentia, corroída pelos ciúmes e pelo sentimento de posse encontrará alguma forma de despejar seu desespero.

Lembro-me que em meados dos anos 80 o lema que existiu nas primeiras reações ao crime passional era “quem ama não mata” e desde então a sociedade falhou em criar medidas profiláticas aos crimes passionais, que não deixaram de existir, tão pouco diminuíram a partir da Lei Maria da Penha. Pelo contrário, segundo as recentes estatísticas a violência tem aumentado. Engraçado é que a existência de delegacias especializadas para violência contra a mulher foi justificada no fato que os homens não estariam atentos a ouvir as ocorrências de violência contra as mulheres e, portanto, era necessário que mulheres delegadas fossem designadas para tal. Também, nas varas especializadas de violência doméstica e familiar contra a mulher estão sendo nomeadas juízas, pois essas seriam mais capazes de entender e julgar a violência pela qual sofrem as mulheres. Isto posto, o simples fato de ser homem já nos colocaria como culpados em nossa natureza má tão alardeada por Hobbes? Se homens são parciais quando se trata de violência contra a mulher, o que impede que mulheres também o sejam? Não obstante, eu conheço um caso de um cidadão que viveu décadas com uma mulher e que depois do final do relacionamento e o mesmo vivendo em outra cidade, a mulher, motivada pela disputa patrimonial, seis meses após separados fisicamente foi até uma delegacia especializada e denunciou o marido por agressão sem apresentar nenhuma prova da violência, ou qualquer registro posterior que o enquadrasse como um homem agressivo. Foi somente a palavra dela contra a do marido, mas mesmo assim a mulher obteve as medidas protetivas e as usa como forma de intimidação. O que é bastante grave, haja vista que nesta semana o plenário do Senado concluiu a votação de um texto que estabelece pena de detenção de três meses a dois anos para agressores que desobedecerem medidas protetivas previstas na Lei Maria da Penha. Como o texto já havia sido aprovado na câmara dos deputados, o projeto de lei vai agora à sanção presidencial. O problema são as distorções que a lei pode proporcionar no final das relações conjugais quando a mulher valendo-se da presunção de culpa do homem use o aparelho repressor do Estado para vingança pessoal ou qualquer outro sentimento mesquinho. O problema da Lei Maria da Penha é que uma mulher pode avançar em um homem, bater-lhe na cara e o mesmo não terá o benefício dessa lei, o que a faz uma lei parcial. No entanto, por analogia homens podem até pedir medidas protetivas, mas vai depender se o juiz (ou juíza) da causa ratificar ao homem o benefício da lei, já que a mesma não se dá de forma compulsória como é o caso quando se trata de mulher.

Outro ponto de inflexão da lei Maria da Penha é que não permite o diálogo e a conciliação, porque da forma como está posta uma mulher pode estar em um relacionamento abusivo, mas se denunciar o companheiro deve estar convicta que será o final da relação, pois sequer pode demonstrar arrependimento e retirar a queixa na delegacia. Portanto, a mulher no desejo de continuar no relacionamento pode até levá-lo para um desfecho trágico sem registrar uma única violência sofrida. Assim, a lei não serve para a proteção e manutenção da relação conjugal, mas sim para sua extinção e isto muitas vezes isto não é o desejo da mulher. O mundo ideal é o qual o casal tivesse na lei um mecanismo alternativo que buscasse resgatar a união e tratar a relação abusiva que afeta ambos, pois não será sempre o homem o único algoz da relação. Ideal seria que a lei disponibilizasse apoio psicológico e grupos de apoio para casais que desejassem superar seus problemas, mas isto não acontece. Como exemplo, algumas religiões não toleram relacionamentos abusivos e oferecem apoio aos casais para que se respeitem por meio de terapias e, principalmente, reforçando valores morais que dão suporte ao casamento: fidelidade, amor, solidariedade e respeito ao papel de cada um na família. Aliás, a Campanha da Fraternidade da Igreja Católica neste período de quaresma aborda a violência de modo amplo, inclusive a familiar porque a raiz de toda violência reside no fato de não se amar o próximo como a si mesmo.

O terceiro ponto que abordo nesta resenha é a desesperança, ou seja, aquele indivíduo que pela ausência de amor a si próprio e capaz de matar e tirar a própria vida em seguida. Ou mesmo aquele que mata destruindo sua vida para qualquer perspectiva futura, pois é certo que a sociedade não mais tolera o crime passional e o destino de quem o pratica é ser hóspede do sistema carcerário durante um bom tempo. Hoje o meu sentimento é que gostaria de ter oportunidade de conversar com cada homem que se sente justo (ou injustamente) vítima de vilipêndio em uma relação amorosa para dizer-lhe que o sol nascerá no dia seguinte e que todo o sofrimento um dia termina. O tempo sara todas as feridas e o destino talvez reserve um novo amor, uma nova família, um novo lar, um novo caminho cujas únicas bagagens que devam ser carregadas são as boas lembranças que ficaram para trás e que balanço dos erros cometidos seja necessário para não serem reproduzidos novamente. Não se merece ser infeliz duas vezes pelos mesmos motivos.

Um dia penso encontrar pessoas que possam formar grupos de apoio para ajudar outros homens a sair de relacionamentos abusivos, principalmente aqueles que não têm apoio de amigos, não possam contar com a família, tão pouco tenha uma fé para lhes trazer esperança. Alertar a sociedade que a lei Maria da Penha, longe de ser uma solução que traga paz na família, serve da forma que está sendo aplicada para acirrar ainda mais a violência e ser motivo de criminalização compulsória do macho na relação. Afinal, nem todo comportamento de macho é machismo e nem o machismo é comportamento de homem. Comportamento de homem é o cavalheirismo.

Termino reproduzindo uma frase que li na publicação de uma mulher que na rede social lamentou o assassinato dessa minha amiga com a seguinte frase: “Quem deveria proteger, desprotege e pratica uma insanidade dessas”. É justamente isto! O instinto nato do homem deverá ser sempre o de proteção à mulher e muitas vezes proteger significa deixar ir, esquecer as mágoas, perdoar e seguir em frente.

João Lago.

Jabá, faringite e o quinto metatarso

Estava conversando com a psicóloga Dulce Pinheiro da Silva, minha interlocutora mais constante para assuntos do cotidiano, reportando que duas criaturas que ainda pisam neste planeta quando abrem a boca para cantar invariavelmente comovem-me:  Zizi Possi e Nana Caymmi. Lembro-me que no último show que assisti de Nana Caymmi em Belo Horizonte eu gritava que a amava a cada intervalo de música. Amo sua voz e a capacidade de enternecer-me com sua interpretação, assim como me encanto com a delicadeza sutil da voz de Zizi. Assim, poderia encaixar-me na categoria de fã de ambas colocando-as em um pedestal acima de tantas outras, tão boas quanto, mas a predileção é desprovida de razão absoluta e caminha de braços dados com a minha “leseira baré”, usando uma expressão muito comum de minha terra.

A polêmica sobre a cobertura exagerada da imprensa acerca do procedimento cirúrgico no pé de Neymar, com tomadas ao vivo da porta do hospital, aliada com as manifestações de solidariedade (#forçaneymar) nas redes sociais, talvez tenha alimentado a produção de vários “memes” sobre o tema, muitos deles depreciativos a tietagem e a cobertura da imprensa.  É possível que Neymar seja inocente a tudo isso e mais irracional que a tietagem seria atribuir ao jogador culpa ao comportamento estapafúrdio dos fãs e da imprensa. Aliás, dos fãs pode-se perdoar a irracionalidade, mas parcela da imprensa há muito tempo deixou de somente noticiar o fato, pois passou também a veicular “jabá” (ou mercadologicamente falando merchandising) em tomadas jornalísticas quando falam abertamente a marca de um produto associando-o a notícia. Quantas vezes já observamos um jornalista na porta de um hospital noticiar: “estamos aqui na porta deste hospital para...”; sem jamais dizer o nome do hospital. Até quando faz reportagem dentro de empresas sobre determinado tema específico, diz: “estamos aqui com o gerente de recursos humanos dessa grande empresa...”; sem revelar de qual empresa tratava-se. Essa é a lógica mais constante, todavia, a cobertura de certa emissora de TV sobre a cirurgia de Neymar não cansava de pronunciar o nome do hospital particular, um dos melhores e mais caro da capital mineira. Essa insistência de menções ao nome do hospital em todo o noticiário acendeu-me a suspeita (talvez inverídica) que a emissora de TV tenha afirmado acordo com o hospital para um “jabá” no intuito de criar reputação positiva nos serviços de médicos fornecidos por aquele centro de saúde.

Não há nada de errado em uma emissora de TV usar merchandising em um programa de entretenimento, mas em um programa jornalístico acredito que isso possa gerar conflito de interesse e prejudicar o telespectador, pois a importância da pauta passa não pela relevância do fato, mas por quanto se paga para que a matéria seja veiculada. Nas revistas de informação, quando uma matéria tem um patrocinador, é comum vir destacado que se trata de um informe publicitário, justamente para que o leitor entenda que aquela reportagem está ali com uma finalidade comercial e não porque tem uma relevância jornalística. O consumidor merece respeito, principalmente aquele que consome informação, pois dentre a enormidade de acontecimentos desta aldeia global, o telespectador é um sujeito passivo e os mais fragilizados intelectualmente podem ser manipulados pela pauta dos meios de comunicação. Felizmente, existe a internet e os portais de notícias que produzem conteúdo de informação e, principalmente, as mídias sociais que não deixam passar em branco quando algo foge do normal.

Podem existir aficionados por Neymar, assim como me sinto compelido a amar as vozes de Zizi e Nana, mas não será uma faringite passageira na goela de uma delas que irá tirar-me uma bela noite de sono.

João Lago.

Que tiro foi esse?

Fazendo compras em um supermercado, para o almoço do sábado de carnaval, quando fui abordado por uma demonstradora de um energético, devidamente uniformizada com o produto que estava expondo, com uma máscara de carnaval cobrindo-lhe a face. Ato contínuo foi travado o seguinte diálogo:

- O senhor conhece a marca de nosso energético?

- Não.

- Gostaria de prová-lo?

- Sim.

Após colocar a bebida em um copo de café descartável, a demonstradora começou a relatar as qualidades intrínsecas do produto e, como forma de querer agregar valor ao energético, virou-se ficando de frente para mim e apontando para a figura que ilustrava sua camisa perguntou:

- Este aqui é o “fulano de tal” nosso garoto propaganda. O senhor conhece o nosso garoto propaganda?

- Não.

Pude constatar a decepção estampada na face da moça, pois havia destruído o segundo argumento de convencimento que a mesma provavelmente havia sido adestrada para usar com um consumidor em potencial. Assim, frente a um sujeito que se figura fora da curva de distribuição normal, ao ver aproximar-se outro consumidor abandonou-me e passou a utilizar a mesma retórica com o sujeito.  Esse encantado também com as curvas da moça acabou convencido a comprar um litro da bebida e posar para uma foto ao lado da pilha de energético.

Recentemente o apresentador de TV Zeca Camargo foi condenado em primeira instância a indenizar a família de um cantor sertanejo por uma matéria de sua autoria que criticava a cobertura da mídia pelo exagero em uma suposta comoção nacional destinada a um cantor não tão conhecido do público em geral. O sertanejo faleceu em um acidente automobilístico e sinceramente nem eu mesmo o conhecia e também na época concordei com as observações de Camargo. Porém, não era a primeira vez que me via surpreendido pelo falecimento de um cantor que fugia de minha zona de interesse musical, pois quando faleceu o cantor João Paulo, da dupla João Paulo e Daniel, foi que tive conhecimento que os dois existiam. E que me perdoem os fãs de Daniel, mas acredito que a carreira do mesmo foi turbinada na mídia a partir do desaparecimento do seu parceiro de palco. Contudo, minha completa ignorância é explicada pelo interesse mínimo que tenho no novo sertanejo que um tempo atrás era chamado de “universitário”, justamente porque estava na boca dos jovens de uma classe social mais escolarizada.

A literatura de marketing ensina que consumidores podem ser segmentados, pois é natural que mesmo indivíduos aparentemente tão diferentes possam ter alguns comportamentos convergentes, mas o estilo de vida parece determinar uma quantidade maior de padrões similares. Todavia, como nem todo homem é uma ilha, quando determinado tema (da música, literatura etc.) está fora de nossa zona de interesse, em nossos relacionamentos sociais em família, entre amigos e no trabalho, acabamos por ser bombardeados com informações que teriam o destino a vala de nossa ignorância. Neste sentido, um amigo e colega de trabalho lamentou-se comigo de uma música “chiclete” que grudou em sua boca, dessas que uma vez na memória nos remete a cantá-la como zumbis fossemos.  Tratava-se de uma esparrela chamada “que tiro foi esse”. Eu que não a conhecia e satisfeito com essa minha ignorância, fui jogado no abismo cultural que hoje separa o que chamamos de música dessas produções que empobrecem a música popular. Não somente essa música, mas a ascensão de Pablo Vittar como astro do verão brasileiro demonstra que há algo torto na percepção da estética musical. E não se trata do fato do mesmo ser gay, ou de qualquer ojeriza que se possa ter quanto à opção sexual do mesmo, mas o fato da música em si ser muito ruim. Se fosse Djavan cantando a mesma música ainda assim seria péssima. Aliás, a reação de alguns grupos as críticas que se possam existir a Pablo Vittar, atribuindo-as o fato de o mesmo ser gay, não tem consonância ao sucesso que fez o grupo Secos e Molhados na década de setenta no Brasil, cujo vocalista requebrava e dançava com a sensualidade de uma mulher. Vale a pena lembrar que nos anos setenta vivíamos uma ditadura militar e que os chamados “bons costumes” imperava como patrulha de ordem política social. Porém, Ney Matogrosso era (e ainda é) talentoso e quem não deixou de emocionar-se com Rosa de Hiroshima grande sucesso em sua voz. Aqui está a diferença no que seja boa música e o que é simplesmente um ritmo, uma peça dançante que assim como um surto de uma gripe forte que vem, contagiam-nos, faz adoecer e vai-se para nunca mais voltar.

As crianças e jovens passam pela escola pública e pouca atenção se dá a projetos que envolvam fazer conhecer o que a cultura ocidental deixou-nos em séculos de existência, mesmo porque até os mestres que estão ali para ensiná-los são ignorantes a todo esse legado. Crescem sem conhecer Carlos Gomes, Heitor Vila Lobos, Mozart, Beethoven dentre outros clássicos. Vão para as ruas vilipendiar monumentos, prédios históricos, muros de casas com rabiscos grosseiros e jamais se enterneceram frente à obra de Portinari, Di Cavalcante, Monet, Van Gogh. Meninas nas praças e ruas requebram os quadris imitando um ato sexual, achando que dançam, mas nunca em suas vidas viram a leveza de Quebra Nozes, Giselle dentre outros balés. A ignorância se dá pela falta de oportunidade em conhecerem o que há de melhor em artes e a escola que seria o caminho natural para dotar-lhes de um espírito crítico do que seja boa música, dança e arte, preocupa-se mais em discutir a necessidade de ideologias de gêneros e distribuir preservativos para evitar uma gravidez precoce.

Sinceramente posso até ressentir-me de minha ignorância para com a existência de alguns novos cantores sertanejos que trazem boa poesia em suas canções, mas como gostaria de ser um completo parvo e passar alheio a tanta imbecilidade que hoje somos quase que obrigados a conhecer. Não se trata estar fechado para o mundo, mas ter a oportunidade de conhecer e escolher o que mundo tem de melhor para nós e decidir racionalmente qual caminho seguir.

João Lago

No campo menos clientelismo e mais profissionalismo

Existe uma previsão do Banco Mundial que até o final deste Século aproximadamente 70% da população global estará vivendo em grandes aglomerados urbanos e não é preciso dizer que para viver em qualquer grande cidade é necessário ter sempre dinheiro a mão, ao contrário de viver no campo. É porque ainda reside a ideia que a vida rural pode ainda proporcionar uma família viver com uma produção de subsistência e gerar renda comercializando eventuais excedentes no mercado local. Porém, também é verdade que o esvaziamento da população rural decorre dos grandes latifúndios produtivos que já não precisam de tanta mão de obra devido à mecanização do campo, nos quais máquinas agrícolas sofisticadas e caras substituem a força humana. Neste cenário, também com a mecanização e profissionalização do trabalho rural, a própria cultura de subsistência fica limitada em preço e capacidade de produção e não tem força para competir com a produção do grande latifúndio. Os maiores entraves estão no financiamento, especialização e logística.

O governo federal, por meio dos bancos públicos, busca dar acesso ao crédito rural para financiar a produção do pequeno produtor fomentando a agricultura familiar, ao mesmo tempo em que cria no produtor uma dependência da disponibilidade de uma boa saúde financeira estatal para que as verbas possam chegar. A má notícia é que vivemos um período em que as necessidades tornaram-se ainda mais ilimitadas e os recursos ainda mais escassos e em época de cobertor curto é certo que o contingenciamento de verbas públicas afetará toda a cadeia produtiva. No entanto, não é só a perspectiva de falta de financiamento que aflige o pequeno produtor. Enquanto o grande produtor aumenta em expertise no seu negócio, tanto que o termo mais correto para denominá-lo é “agro business”, o produtor rural familiar ainda dependente da força humana e da complacência da natureza em proporcionar-lhe dias luminosos, muita chuva para irrigar a lavoura e sorte para livrar-se das pragas da lavoura. Ainda que se possa contar com alguma assistência técnica agrícola, outro fator pode concorrer para o fracasso é a pouca experiência do produtor na cultura, ou até mesmo a baixa instrução que traz a reboque a dificuldade de leitura e estudo que poderiam auxiliá-lo em assimilar novas técnicas e vencer a falta de experiência. Aqui podemos fazer uma severa crítica ao aliciamento que determinados movimentos campesinos fazem para a ocupação rural quando percorrem as periferias de cidades recrutando gente para invadir terras. Gente que não tem qualquer vocação para o trabalho no campo recebe um lote de terra, eventualmente dinheiro público, mas desiste de produzir antes de completar três anos de posse da terra. No final, vendem a propriedade e retornam a periferia das cidades, ou continuam no movimento campesino em um ciclo de ocupação e venda da propriedade como “sem terras profissionais”. Porém, ainda que se tenha certo sucesso na produção os problemas não terminam. O próximo entrave é a logística que corresponde transportar e comercializar a produção nos grandes centros consumidores e isso tanto afeta o grande produtor quanto o pequeno, sendo a precariedade das rodovias, a falta de entrepostos para armazenagem e a garantia de preço mínimo para o produtor, problemas ainda longe de serem solucionados.

Ficar somente na crítica não ajuda o debate e levando em consideração a importância do agronegócio para o Brasil, algumas medidas já deveriam estar consolidadas no campo. A mais urgente é fortalecer e fiscalizar o associativismo, principalmente para o pequeno produtor, pois isso permite uma política produtiva baseada em “cluster” que fomenta o compartilhamento de bens, máquinas e fortalece o poder de barganha na comercialização.  Em relação ao processo educacional, o produtor deve profissionalizar-se em sua atividade evitando o amadorismo. Neste aspecto, da capacitação profissional, levar escolas agrícolas e a extensão universitária para o campo com a finalidade de inovar, aumentar a produção e a qualidade. Não tem sentido manter nas capitais escolas de agronomia e veterinária longe do campo e sem conexão com o produtor rural. Ainda não devemos esquecer que o empreendedorismo também deve ser ensinado, porque toda atividade econômica não pode prescindir de saber empreender.

Finalizando, é inegável a força econômica do agronegócio e naturalmente, o Brasil com uma imensa vocação agrícola, não faltariam parceiros para financiar e lucrar com essa atividade e o produtor não  necessitaria permanecer cliente de verbas vindas do suor dos impostos dos brasileiros. Tenho convicção que a sociedade não aceita a distribuição de dinheiro à fundo perdido aos aventureiros arrivistas, sem qualquer sintonia com a vida rural, muitos deles de má-fé ou aliciados por movimentos maoistas rurais com a promessa de terra e de dinheiro fácil.

Aos governos os produtores esperam boas estradas, portos e linhas férreas que possam levar a produção até os centros consumidores, também a viabilização da comercialização nos grandes centros, principalmente para a agricultura familiar, de grandes feiras de atacado e varejo. Muitas dessas infraestruturas já existem, precisando somente uma gestão honesta, competente e profissionalizada.

João Lago.